江戸時代の大徳寺の高僧、大綱老師の貴重なお軸。有名な淀川引舟の画に和歌、本歌の実物です。箱書は、昭和初期の万満寺明宗光佑ご住職。　千家が紀州徳川家に仕えていたので、十二月の事始めころに淀川を下って京都の家に帰省するときの光景を描いたと伝わっています。そして、この絵には、大徳寺の和尚であった大綱禅師の「引く人も　引かれる人も　水の泡浮世なりけり　淀の川舟」舟を引く人も、舟の上にある人も、それぞれの分で、引く、引かれるという違いがあるように見えるが、泡のような一瞬を生きているということは同じという歌が添えられています。臨済宗。裏千家十一代玄々斎宗室・表千家十代吸江斎宗左・武者小路千家七代以心斎宗守と交わる。高木聖鶴先生　色紙。大徳寺大慈院 太田晦巌 直筆 福寿 額装 茶道具 禅語 肉筆サイン有。小林太玄 肉筆 書「瑞雲」 大徳寺 臨済宗 茶掛 掛軸 掛け軸 骨董 仏教美術。清水秋海　掛軸　「松尾芭蕉　奥の細道　出羽三山」。沖縄　拓本　琉球新建儒学碑　金石　まくり　康煕年　中国　徐葆光。中央に綱の舟先が描かれた画賛です。[美品] 高級押絵　木製壁掛け。K25 高木梅荘 「鐘馗」 掛軸 日本画 絹本 共箱。経年の傷みがありますが、風雅な時代のお軸です。落款印と姓名印を美しい印材（個数限定）に刻します♪。MR1 年末年始感謝セール、谷文晁 【五位鷺に芦】 真筆 茶掛け 掛軸 江戸期。《寸法》横幅４８.７cm、縦１１７.０cm江戸時代、淀川を渡るときの人力で引く舟の絵です。硯　彫刻 端渓硯 中国硯　検）骨董品　書道　 唐物 書道 天然　石古硯 書道具。K255 高橋悦道「遠山無限碧層々」 掛軸 書 紙本 共箱。歌のみで人や舟が描かれていないこともありますが、その先に人や舟があることを想像します。O-13. 蓮下の鷺　　白鷺と蓮の花 掛軸　尚文作。清水秋海　書画　平泉 立石寺 最上川 ５点セット。ご参考《大綱宗彦(だいこう そうげん)》安永元年(1772)～安政7年(1860)大徳寺435世。K253 西垣宗興「日出乾坤輝」 掛軸 書 紙本 共箱。清水秋海　掛軸　「松尾芭蕉　奥の細道　平泉」。大徳寺塔頭黄梅院第14世住職。奥秘 帝国尚武会 柔術教科書 古本　印刷物 明治44年　龍之巻　虎之巻。古端渓！後ろの彫刻が素晴らしいですよ。No5。永楽保全の参禅の師。和歌、茶の湯をよくし、書画に優れた。掛軸 梅堂『山家山水図』日本画 絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a081614。安政7年2月16日死去。89歳。書家　岡本光平　巨牛図　紙本掛軸。京都出身。日記に「黄梅院大綱日記」など。古法油煙墨 玄香 栄寿堂 金巻。《万満寺》千葉県松戸市にある臨済宗大徳寺派の寺院。鎌倉時代の初期の1256(建長8)年、下総国の守護職であった千葉介頼胤が、忍性良観上人を招き建立。掛け軸 小林太玄作「一期一会」黄梅院 共箱 禅語 茶掛け。