掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【懈怠比丘不期明日】自筆 横物 大徳寺 住職。茶道具 掛軸 掛け軸 横軸画賛 大綱和尚遺詠の歌 足立泰道筆 瀧の画。茶道具 掛軸 掛け軸 一行画賛 大綱和尚遺詠の歌 足立泰道筆 瀧の画。【懈怠比丘不期明日】（げたいのびくみょうにちをきせず）千宗旦（利休の孫）は不審庵を三男の江岑宗左にゆずり裏の家に四男と共に隠居した。宗旦の参禅の師である大徳寺の清巌和尚に茶室の命名をお願いしようと招待した。宗旦は別の用事の為出かけてしまった。間もなくやってきた和尚さまは宗旦の伝言を聞き、茶室の腰張りに「懈怠比丘不期明日」と書き残して帰った。）という反省と和尚の教訓への感謝をこめてこの歌を呈した。昭和31年：濃州虎渓山専門道場掛塔昭和36年：九州梅林寺専門道場掛塔昭和44年：雲澤寺福住職昭和50年：雲澤寺住職昭和61年：大徳寺派前住職昭和62年：施大徳寺改衣式大きなイタミは御座いません、割と状態の良い方かと思います。ひとつでもご興味あるものがあれば嬉しく思います。書の形式···掛け軸・掛軸。大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道一行 懈怠比丘不期明日 (共箱。その折小さな茶室を作った。蔵出し！【 中国書道家・余俊賢筆・掛け軸　】。狂言「三国山」色紙掛軸　杉本健吉　絵　②。ところが約束した時間に和尚様が来られない。古梅園 お花墨 1975年特製。書 額入り 落款有り。弟子に「もし来られたら明日もう一度来ていただくよう申し上げて」と言い残した。掛軸 大興 寂然不動 書 茶掛 横物 茶道具 お茶会。古い神道の掛軸 神社 天照皇大神 豊受大神 神武天皇 神画 神話 日本。「遅刻するような怠け者の僧である私は、明日の事はお約束しかねます」帰宅してこれを見た宗旦は、一寸先は解らぬ人生に明日の約束を求めた自分を反省し直ちに大徳寺を訪ね「今日今日といいてその日を暮らしぬる、明日のいのちはとにもかくにも」（明日の命もわからないのに、大切な今日をおろそかに暮らしているのは愚かなことでした。昭和初期の本　「書道寶鑑」。鉄道電話交換系統図。【足立泰道略歴】兵庫県豊岡市大徳寺派瑞龍山雲澤寺住職昭和12年：12月生まれ。掛軸 大綱宗彦 瓢箪図 工芸 画賛 書。【茶道具】須磨夏郷(須磨対水息子)筆「錦秋図」　茶掛　待合掛け　軸B904。（画像参照）なるべく早めのご対応を心掛けてさせて頂きます。書 Katayanazu Golf Club 90 holes。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『花簇々錦簇々』　掛軸　軸B912。書道・習字用品···墨、筆、肉筆。掛け軸　猿。篆刻遊印・引首印「游心(遊心)」ゆうしん。。