大徳寺488世管長 円山伝衣自筆書『風細柳揺金』（極箱）裏千家淡々斎。大徳寺九代管長 後藤瑞厳 一行書「閑座聴松風」 共箱 鵬雲斎大宗匠の。裏千家 十四世 淡々斎一行書 「雲収山嶽青」 共箱 | 古美術ささき。扇面を表装したもので、春の茶掛けとして丁度良い文句です。茶道具 色紙 直筆 清流無間断 長谷川大真筆 茶道 : 茶道具いまや静香園。落款は『伝衣』として印譜を捺してあります。ゴジラ-1.0 掛軸。極箱は弟子の勝平大喜が蓋表に『大徳伝衣書扇面　横物』、蓋裏に『東福江南道人識 昭和八年秋　（花押）』として印が捺してあります。¥44.900からお値下げ中　茶道具　無盡宗左　即中斎　直筆　短冊。江南道人とは勝平大喜の号。#中国古玩 #掛軸 #絹本 #松 #春秋山水 #肉筆 #中華 #中国作家。外題に『前大徳寺管長圓山傳衣室筆』と認められています。【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道　共箱・タトウ箱付。表装、本紙共に経年変化あります。☪️囲碁棋士　坂田栄男 サイン色紙。左軸根元の表装に虫食い有＊写真16。未刊 浮世絵艶色弥巻 （計30画）。扇面（紙本）。掛軸-1458　大徳寺　小田雪窓　「平原秋樹色」。軸先（天然素材）。蔵出し！【 中国書道家・余俊賢筆・掛け軸　】。長さ137.5㎝　幅67.3㎝（表装を含む）『風細柳揺金』【読み】風細く柳金を揺らす（かぜほそくやなぎきんをゆらす）【意味】春の優美な景色を描写した表現。狂言「三国山」色紙掛軸　杉本健吉　絵　②。 穏やかな春の風がそよそよと吹き、その風にしなやかな柳の枝が揺れ、柳の黄色い芽が金色の宝石のように輝いている。古梅園 お花墨 1975年特製。春爛漫の麗らかな情景を指す。書 額入り 落款有り。【書】▢円山伝衣（まるやまでんね）［全提要宗］明治4年(1871) ~ 昭和15年(1940)臨済僧。掛軸 大興 寂然不動 書 茶掛 横物 茶道具 お茶会。 明治4年広島県生まれ。古い神道の掛軸 神社 天照皇大神 豊受大神 神武天皇 神画 神話 日本。大徳寺四百八十八世。昭和初期の本　「書道寶鑑」。姓は円山、道号は全提、諱は要宗、 室号伝衣室。鉄道電話交換系統図。妙心僧堂,大徳僧堂に掛塔し広州宗沢に参じ、宗沢の法を嗣ぐ。掛軸 大綱宗彦 瓢箪図 工芸 画賛 書。大徳僧堂師家大徳寺派管長を歴任。【茶道具】須磨夏郷(須磨対水息子)筆「錦秋図」　茶掛　待合掛け　軸B904。昭和15年遷化。書 Katayanazu Golf Club 90 holes。70歳歿。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『花簇々錦簇々』　掛軸　軸B912。裏千家淡々斎の得度参禅の師。掛け軸　猿。【箱】▢勝平大喜（かつひらたいき）明治20年(1887)～昭和19年(1944)臨済僧。篆刻遊印・引首印「游心(遊心)」ゆうしん。。仁多郡横田町浅山家に生まれる。掛軸-1450　大徳寺　瑞峯院　前田昌道　「南無阿弥陀仏」　名号幅　共箱。幼才松江市萬寿寺(万寿寺)勝平大航について出家し、江南軒と号した。おのちゅうこう　詩画集　望郷　石坂のぶ子。七高、同志社に学び、南禅寺高源に参じ、また大徳寺円山要宗の室をたたいて、そその法を嗣いだ。智永真草千字文真蹟　★交渉受付中★原寸大コロタイプ精印　絶版!。明治34年万寿寺（松江市奥谷町）の勝平宗潤住職について得度。高砂之図　観山先生　掛け軸　箱付き。43年、宗潤住職の養子に。書道　近代詩文書　作品2。同住職の死去に伴い翌年23歳で万寿寺の住職となった。掛軸 広田超遊 渓谷之秋 木箱 紅葉 風景画 山水。昭和9年春富山県国泰寺派の管長に就任する。布絵　日本髪女性　【テープ痕、破れあり、折れあり】。昭和前期の五大名僧の一人。古い神道の掛軸 三社託宣図 神社 天照皇大神 八幡大神 春日大神 神画 神話。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#扇面#御軸#茶道#裏千家#淡々斎#淡交会#千利休#表千家#武者小路千家#古美術#円山伝衣#伝衣#大徳寺#万寿寺#勝平大喜#和#瀟酒#古美術#茶室